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Nous partageons nos communications et articles :

CHRONIQUES

MALADIE, MAL À DIRE ET SECRETS DE FAMILLE

La psycho-généalogie étudie les rapports possibles entre notre état physique, psychique, et notre histoire familiale. Elle nous permet de comprendre l’origine de nos maladies.
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UNE AUTRE FORME DE TRAUMATISME

- Peut-on être traumatisé par ce que l'on n'a pas vécu ? Je pense par exemple aux attentats (ou des faits divers, par exemple) qui peuvent avoir eu un impact sur nous, notre moral, notre façon d'agir, alors que nous avons vécu l’événement « par procuration » (et dans ce cas, peut-on parler de traumatisme ?)
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POUR LUTTER CONTRE LE HARCÈLEMENT À L'ÉCOLE

Identifiable à l’école, mais aussi dans les clubs ou milieux sportifs, le harcèlement se définit comme une violence répétée qui peut être verbale, physique ou psychologique. Il est souvent le fait d’un groupe d’élèves.

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CES ÉMOTIONS QUI NOUS GOUVERNENT

Une émotion est une réponse physiologique à une stimulation. Sa fonction est de produire une réaction spécifique à une situation précise. Elle se manifeste en trois temps et dure à peine quelques minutes : charge, tension et décharge.

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DÉCRYPTER LES DÉFAUTS

Les défauts n'ont pas bonne presse. Apprenons à décrypter leurs bénéfices car ils cachent peut-être aussi des talents à exploiter. Comment aider nos enfants à s'appuyer sur ces forces vives, sans que cela les desserve ?

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SAVOIR GERER SES PEURS

Chacun connaît ce trouble qu'est la peur qui agite en nous tant de craintes et de doutes : peur de ne pas pouvoir faire face, peur des autres, peur de l'avenir, peur de ne pas être « à la hauteur », peur de se tromper, d'échouer, d'abandonner, d'être abandonné, de vieillir, de mourir, peur du noir, du rejet et toutes les autres peurs qui nous empêchent de vivre paisiblement.

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LE LANGAGE DU CORPS

Si le corps a ses raisons que la raison ignore, toute approche du corps suppose que l'on s'intéresse à son histoire. Les philosophes présocratiques considèrent le monde comme un corps immense correspondant au concept de nature, à la « psysis ». Ils attribuent l'origine du monde des choses de la vie à des entités insérées dans la nature comme l'eau, le feu.

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